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 殡葬文化，包含三个子文化系统：一是观念形态系统，即为什么要这样做；二是操作形态系统，即如何做；三是实物形态系统，即做什么。 殡葬文化作为人类在自我觉醒过程中处理死者行为，它大致经历如下几个阶段：一是弃尸阶段。这个阶段，人类尚无自我意识，更谈不上亲情或血缘意识至多有点族类意识不再分而食之。二是草藏阶段，即所谓“葬者”。这一阶段人类族类意识较浓，因怕同类的去世者被别的动物食之而藏之。此时人类尚无进入工具时代，因而只能以草埋之。三是浅埋阶段。这个阶段人类自我意识渐觉，认为草埋不足以保护去世者，同时简单的石器工具可以帮助人类在大地上挖坑掩埋。四是公共墓葬阶段。这一阶段氏族公社已经形成，血缘关系加强，同时自我意识高涨，有了对***的思维以及***意识产生。五是等级墓葬阶段。其***的框架式结构美观实用，承载力强、安全性高，可根据客户需求和不同场地订制。该阶段私有制出现，财富的多少、社会地位的高低，在公共墓地的葬位以及赔葬品上已有明显区别。以上五个阶段，大概是人类在殡葬上所共．同经历过的。至于进入国家阶段，由．于生活方式或文化背景的不同，各自在殡葬方式上有所不同，附加在殡葬方式上的社会意义也有所不同。比如农业民族崇尚土葬，游牧民族崇尚火葬，渔猎民族崇尚水葬等。

佛龛相信大家并不陌生，在祠堂，寺庙中，在高处的地方，我们随处可以见到佛龛摆放在其中，会让人们觉得看起来十分的端庄肃穆。其实，小小的佛龛的摆放也是有着很多的学问的。那么在外面的生活中家中，佛龛该如何进行摆放呢。一般来说佛龛的摆放，一般要由里朝外，这样看着外面，人进来时也可以一眼就看到佛龛。佛龛的摆放也要摆在安静的地方，摆放的地方要清静，整洁。周边不能有音响，电视机等东西，这是基本对于佛龛的尊重。另外，佛龛摆放时，不能对着床铺、餐桌、厨房，厕所等地方。这些地方对于佛龛来说是非常不吉利也是很不尊重的行为。若在设计家里的佛龛位置时要注意要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。佛龛的摆放也不能在横梁下方。佛龛摆放的位置后方要有所依靠，不能空无一物。另外，摆放佛龛时，如果供奉的数目较多，对于顺序的摆放要注意，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。佛龛的摆放也是很重要的，希望大家能引起注意。

1、要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也说要就是对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离。

2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近不要有音响，电视机等东西。

3、不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

4、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房。

5、佛龛或神台忌在横梁下。

6、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。

7、供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。

8、佛龛或神台的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，根据其家里的风水布局来决定。

9、供奉佛和菩萨应该坐西向东。